孙膑与庞涓
当然不是，元代就已经多次出现用“寻短见”代指自尽的例子。《红楼梦》并非独创，如杂剧剧本《马陵道》 楔子中,隐居云梦山水帘洞、扮道修行的鬼谷先生便对自己这两个已经“学业十年”的徒弟庞涓、孙膑作了一番评价:“我观此二人,孙膑是个有德有行的人，而庞涓则是短见薄识、绝恩绝义的人。”庞涓历史上确实构陷孙膑，却反被孙膑用计兵败马陵道，自尽而亡。这么看起来，“短见”指见识短浅,：“寻短见”就是说，思想狭隘而想不通想不开,也就是自杀了。
这里面少了个传神的“寻”，只有“短见”二字，但可以证明，“寻短见”绝非是曹老师首创，之前早就有这样的用法。
马陵道
那么真正的原因到底是什么呢？
说起来还有点复杂，牵涉到了古人繁文缛节的丧葬习俗。现代提倡简葬，但古代入葬前要严格划分等级步骤很多。一般百姓就放棺材埋了。
《说文》有云：“木椁者，以木为之，周于棺，如地之有郭也。”而有点社会地位的，除了棺材，棺外头还得罩一个更大的木棺这便是椁，最早可以追溯到新石器时代仰韶文化时期，至龙山文化时期，氏族之中首领的丧葬规制。
红山玉龙
等待奴隶制国家建立后，天子们为了排面，死后可享用最高等级的四重棺椁，除了最核心的棺材，第一层用水牛皮包裹，名为“革棺”；第二重用椴木制成“拖”，第三重梓木所制称“属”；第四层叫，“大棺用上好的梓木制成。一重比一重巨大，大盒套中盒，中盒套小盒，像套娃一样往下套。甚至后头按礼制，古代皇帝必须得有七重巨大棺椁才能埋入陵寝地宫。
所谓“棺椁必重”，层层棺饰雕梁画栋极为精致之外，棺材里面，棺椁中间的空隙里面，贵为天子王公大臣，难懂不放些金银玉器各种宝物充色期间，以凸显高贵的身份么？
山西出土棺椁
当然需要，古人讲究视死如生，会将他们生前用过的喜欢的或最为贵重奢华的最为亲近的都先放入。
不同器物放哪里有讲究，咱就先把记载有严格的丧礼仪式的这一条规定拎出来，说， “藏器于旁，加见”。器，即用器、役器；旁，即棺旁。️这里的加见：见，为棺饰，棺木装饰之意；加见，即加上棺饰。除了棺椁上画的神仙鸟兽，这里的棺饰，可以理解为罩在棺椁上的一整块较大的帷幕，是纱、革、苇遮蔽之。周公旦所做周礼又进一步解释道，谓， “道上帐帷荒将入藏以覆棺”， “言见者，以其棺不复见。”这里的“荒”，形容词，就是用帷帐覆盖其上像是荒草掩地一般。
清代下葬实图
一切摆放停当，在经历一些复杂的祭拜后，才开始要挥锹埋土压实将墓葬埋填。去世之人才算是有尊严地入土为安。
可见这个寻短见的“见”其实绝大部分被误解为见识，是有误差的，短见就是见识不够，思想狭隘，所以想当然的理解为想不通事情走上了自尽之路，是不准确的。
既然“见”指的就是丧葬习俗中的棺饰，“短”，本意就是指人的寿命短，早夭的，还未成人的。如果是成人，用见覆盖至，层层棺椁很巨大，除非高出看，还真一眼见的完。但若是少年去世，尸体很小很短很矮，棺椁也不会很大，见覆盖上去，人一眼就能全看到。
棺材纹饰
“短见”就是这么来的，跟丧葬之礼想和，生动的比喻寿命短。而寻，动词，很生动，好端端的，去寻找“短见”者的棺饰，肯定现实中不可能替别人寻找那玩意，而都是自己去找，那你这不是嫌自己命长，自己去找自己短命，自己找死的意思吗？
就这样，很形象地“寻短见”，这才逐渐被吟诗作赋言辞优美的古人借用，成了自杀的代称，听着委婉些。
赵氏宗亲微信公众号
赵氏的家
赵氏的人
赵氏的文化
这里
弘扬趙氏文化
传承趙氏精神
团结赵氏宗亲
趙氏宗亲企业合作专区欢迎咨询返回搜狐，查看更多